إقامة ما استطعت فإذا قعدت فضاق المكان فتقدم أو تأخر فلا بأس « 1 » . [ 5502 / 6 ] التهذيب : عن سعد بن عبداللّه عن موسى بن الحسن عن أيوب بن نوح عن صفوان بن يحيى عن سعيد بن عبداللّه الأعرج قال : سألت اباعبداللّه عليه السلام عن الرجل يدخل المسجد ليصلّي مع الإمام فيجد الصفّ متضايقا بأهله فيقوم وحده حتى يفرغ الامام من الصلاة أيجوز ذلك له ؟ فقال : نعم لا بأس به « 2 » . أقول : موسى حفيد عامر وثقه النجاشي . ( 14 ) تعيين مقدار الفصل بين الصفوف وعدم جواز الحائل [ 5503 / 1 ] الكافي : علي بن إبراهيم عن أبيه عن حمّاد بن عيسى عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : إن صلّى قوم وبينهم وبين الامام مالا يتخطّا فليس ذلك الامام لهم بامام وأي صَفٍّ كان أهله يصلّون بصلاة إمام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم قدر ما لا يتخطى فليس تلك لهم بصلاة فإن كان بينهم سُتْرَة أو جدار فليست تلك لهم بصلاة إلّا من كان ( من - كا ) حيال الباب قال : وقال هذه المقاصير لم تكن في زمان أحد من الناس وإنّما أحدثها الجبّارون ليست لمن صلّى خلفها مقتديا بصلاة من فيها صلاة قال : وقال أبو جعفر : ينبغي ان يكون الصفوف تامة متواصلة بعضها إلى بعض ( و - خ يب ) لا يكون بين صفين ( صفوف / خ يب ) ما لا يتخطى يكون قدر ذلك مسقط جسد الانسان « 3 » . [ 0 / 2 ] الفقيه : روى زرارة عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال : ينبغي للصفوف أن تكون تامة متواصلة بعضها إلى بعض ولا يكون بين الصّفيّن مالا يتخطّأ يكون قدر ذلك مسقط جسد انسان إذا سجد وقال أبو جعفر عليه السلام : إن صلّى قوم ( و - خ ) بينهم وبين الْامام مالا يُتَخَطَّى فليس ذلك الامام لهم بإمام وأيّ صفّ كان أهله يصلّون بصلاة إمام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم مالا يتخطّى فليس تلك لهم بصلاة وإن كان سِتراً أو جداراً فليس تلك لهم بصلاة إلّامن كان حيال الباب قال : وقال : هذه المقاصير إنّما أحدثها الجبّارون . فليس لمن

--> ( 1 ) . التهذيب : 3 / 275 وجامع الأحاديث : 7 / 356 . ( 2 ) . التهذيب : 3 / 51 وجامع الأحاديث : 7 / 357 . ( 3 ) . الكافي : 3 / 385 ، التهذيب : 3 / 52 وجامع الأحاديث : 7 / 358 - 359 .